background

Тексты

Уровни реальности

Римвидас Будрис

 

Уровни реальности

 

Этот материал готовился десять лет. Изначально в 2002 году мне было важно самому разобраться в том разнообразии миров реальности, с которыми встречались участники тех семинаров, которые я проводил уже десять лет.  Мой поиск тогда строился на основании опыта участников групп мифологического опыта. Меня не удовлетворяли те модели уровней сознания, которые уже были известные в трансперсональной психологии. Они были недостаточны в том, что описывали именно сознание, а не реальность мира. Дело в том, что акцент везде ставится на расширение сознания человека, а не на описание феноменов и особенностей той реальности, с которыми соприкасается человек. По установившейся традиции реальность мира исследует объективная наука, но которая тоже ограничена установкой на инструментальное раскрытие законов мира. Хотя в науке время от времени появляются новые парадигмы (например, хаоса, голографии), через которые пересматривается общее познание мира, но это всегда направлено на пересмотр устаревающих законов, а не на получение феноменологической картины мира.

Исходя из таких соображений, я тогда решил посмотреть на реальность, не как на структурированную единичную данность, а как на имеющую некие собственные уровни, которые только частично доступны человеку. В конце концов, все это оформилось в виде таблицы,  в которой выделялись и обозначались уровни реальности от  самого примитивного (низкого) уровня до труднодостижимого человеческому осознанию продвинутого (высшего) уровня. В итоге обозначилось 9 уровней реальности, которым дал описание их особенностей десятью разными пунктами. Наверно можно дать и большее количество разных сторон описаний, но для начала ограничился самыми главными. С этой в 2002 году подготовленной таблицей я познакомил некоторых коллег и на основании последовавших дискуссий в 2006 году внес некоторые поправки, которые в основном касались более точного описания ранее созданной таблицы. Потом я несколько раз на семинарах знакомил коллег с этой таблицей уровней реальности, но более ее не поправлял. Теперь в 2012 году таблицу еще немножко отредактировал и решил  ее опубликовать, включив некоторые пояснения по основным пунктам.

Так как всю таблицу трудно вместить на формате листа, так здесь ее разделил на три части. Вертикально расположены уровни реальности, которые обозначены цифрами от -1 до 7. Это цифровое обозначение есть на всех трех частях таблицы. Далее рядом на всех трех частях этой таблицы повторяются и словесное обозначение этих уровней. А потом горизонтально в каждой таблице расположены по три пункта феноменологического описания этих уровней.

В начале о самих уровнях реальности. Сразу надо отметить, что каждый уровень имеет свое собственное пространство, свой поток времени и своеобразную жизнь. Однако оно не является чем-то разделенным и недоступным из другого уровня реальности. Но выход из другого уровня всегда опосредован спецификой того уровня и будет по своему восприниматься оттуда выходящим субъектом. И еще важна разница вектора движения по уровням. Очень трудно адекватно воспринимать более высокий уровень реальности из-за очевидной ограниченности мировосприятия нижестоящего. Всегда будет что-то упущенное и что-то искривленное. С другой стороны и более низкий уровень реальности может быть труднодоступен из-за его малой значимости или иллюзорности его существования. Поэтому мною данные обозначения уровней реальности не могут быть однозначно определенными. И сама таблица больше составлена не для установления истинного положения дел, а для размышлений в поиске собственного отношения к реальности.

Первая часть таблицы уровней реальности

 

Название уровня

Проявляющийся субъект

Действующий принцип

Форма мировосприятия

 

1.

2.

3.

4.

-1

Искусственный / виртуальный мир

Программа или модель

Адаптивный

Рефлекторное (неосознаваемое)

0

Сновидческий / Внутренний мир

Внутренний образ памяти человека и животных

Комбинационный

Бессознательное / без фокусированного внимания

1

Обыденный - экзистенциальный / Проявленный мир

Внешний образ восприятия человека и животного

Инструментальный

Осознаваемое / с фокусом внимания

2

Натуралистический / Природный мир

Жрец / Шаман

Посредничество с силами (духами) природы

Пантеистическое / одушевленное

3

Религиозный / Божественный мир

Священник / Пророк

Представительство нуминозных сил

В принятых установках веры / в таинстве смысла

4

Трансперсональный / Мир Будды

Просветленный / возможно дельфин

Пробуждение / выход за рамки собственного «Я»

Необусловленное /

недетерминированное

5

Идеалистический / Мир Идей  Сверхразума (информационного поля)

Мифологический Дракон мудрости

Трансформация идей и хронотопов

В архетипических идеях

6

Ноогенный / Мир Сверхсознания биополя (Дао)

Единорог (как мифологическое существо Земли Геи)

Метаморфоз форм жизни и созидание порядка из хаоса

Мифопоэтическое

7

Космический / Мир Абсолюта  (Пустоты)

Бабочка как символ всего космоса

Алхимическое слияние и зарождение нового

Невероятное



Тот уровень реальность, в которой мы обычно живем, я назвал обыденным (или экзистенциальным). Мир такой реальности можно еще ее называть проявленным миром. Этот уровень обозначил ее цифрой 1. Далее в цифровом порядке идут более высокие уровни реальности. Второй, третий и четвертый (натуралистический, религиозный и трансперсональный) уровни доступны уже не всем людям и они открываются только частично. Полагается, что натуралистический уровень или природный мир в древние времена для всех людей был всем доступен, потому что он был проявлен в опыте их экзистенции. Потом с появлением цивилизаций этот уровень реальности стал доступен только редким представителям, сохраняющим прямую связь с природными силами. Можно сказать, что акцент на следующий религиозный уровень был дальнейшим устремлением людей, где тоже присутствуют запредельные силы, но уже в виде богов. Связь с этим уровнем изначально была доступна только для избранных, а остальным приходилось только верить в существование божественного мира. Следующий трансперсональный уровень стал очевиден с появлением учений, которые выводили человека из зависимости веры и давали возможность выхода из иллюзий более низких уровней реальности. Начало тут сделал буддизм, поэтому я его обозначил миром Будды. А дальнейшие пятый, шестой и седьмой уровни реальности (идеалистический, ноогенный и космический) людям уже недоступны для пребывания, хотя некоторые могут их частично осознавать. К идеалистическому уровню стремились философы Древней Греции, поэтому его еще обозначил как миром Идей, носителем которого мы можем воспринимать как некий Сверхразум. В современном обозначении этот уровень можно определить как Информационное поле. Следующий ноогенный уровень реальности более высокого порядка потому, что тут раскрывается Сверхсознание, в котором задействованы не только познавательные, но и созидательные движения. И все это как минимум в планетарном масштабе. Тут даже все человечество является только одной из составляющих этого мира, который в современном обозначении можно назвать Биополем. Самый верхний Космический уровень реальности – это бытие Мира Абсолюта, о существовании которого мы можем только догадываться. Он включает в себе движение все видимой и невидимой Вселенной. Еще есть два более низких от проявленного мира уровней реальности. Это сновидческий и искусственный (виртуальный мир) уровни, которых соответственно обозначил цифрами «0» и «-1». Оба из них доступны людям, но проживаются по-разному. В мире сновидений человек пребывает часть своей жизни, хотя воспринимает их в некоторой оторванности от пребывания в дневной жизни. А в виртуальном мире он может пребывать как бы со стороны, сам создавая его, или манипулирую его объектами. К тому же сновидческий мир дан самой природой и этот уровень реальности доступен не только человеку, но и животным. А виртуальный мир является продуктом общей деятельности людей, который все явственнее становится с появлением и продвижением информационных систем.

Теперь обрисую все упомянутые уровни реальности, раскрывая первые горизонтальные пункты таблицы, которые обозначены пунктами со второго по четвертый (это первая часть таблицы). Сначала раскрою действующие на этих уровнях субъекты, то есть самые важные персонажи, которые могут пребывать в этих уровнях реальности (второй пункт) и заодно обозначу самые важные принципы, которые что-то особое реализуют на этих уровнях (третий пункт). В дальнейшем опишу форму мировосприятия, которая там возможна (четвертый пункт). Потом перейду к следующей части таблицы со следующими пунктами и так постепенно прорисую более полную картину уровней реальности во всех трех частях таблицы. 

Как уже упоминалось, человеку в принципе доступны шесть уровня реальности - с самого нижнего искусственного по четвертый. В обыденной реальности основным субъектом присутствия является внешний образ восприятия, который для многих однозначен. Примерно также мир воспринимают не только человек, но и другие животные. Различия в восприятии, конечно, есть, но они не существенны. Основная разница у человека в использовании действующего инструментального принципа на этом уровне реальности. Человек вовсю научился обрабатывать и менять образы.  Похожее положение  и со сновидческой реальностью, но там самым важным субъектом присутствия становится уже внутренний образ, возникающий в памяти сновидения или в сновидческих состояний. Это тоже доступно не только человеку, но и животным. Тут тоже есть разница в том, что человеку доступно более сознательной комбинирование внутренними образами. В еще более низком виртуальном уровне реальности действующий субъект упрощается от образа до модели или программы, которые могут самостоятельно функционировать как у живых существ, так и в современных информационных носителях. Человек тут тоже несколько в обособленном положении, потому что он научился сам приспосабливаться, но и создавать адаптивные системы. Во втором натуралистическом уровне реальности уже действует не программы и образы, а более сложные субъекты в виде оформившихся персонажей. Это жрецы или шаманы, которые  благодаря своей чувствительности имеют доступ к неосязаемым силам природы и могут не только их переводить в понятные образы, но и ими манипулировать. В итоге шаман становится посредником между обыденным и природным миром.  Животные, как и некоторые обычные люди,  тоже по своей чувствительности могут соприкасаться с этим уровнем реальности, но дальнейшее взаимодействие у них совсем ограничено. Похожее соотношение и с персонажами третьего религиозного уровня, которыми тут становятся пророки и священники. Разница тут в том, что они более обособлены от тех неосязаемых божественных сил, которых они представляют для других людей. Только редкие пророки могут более углубленно жить в прямом соприкосновении с нуминозными силами, поэтому тут действует принцип представительства, а не посредничества. Пока неизвестно, возможен ли для животных выход на этот уровень, хотя Велимир Хлебников об этом и упоминал. В четвертом трансперсональном уровне реальности субъектом являются просветленные, которые выходят за рамки собственного образа «Я» и освобождаются от привязанностей нижних уровней. Хотя к такому бытию стремятся целые традиции, но, достигнуть такого созерцания реальности, мало кому удается. Некоторые исследователи полагают, что дельфины близки к этому уровню. Дальнейшие пятый, шестой и седьмой уровни реальности представляются уже мифологическими персонажами. В мире идей господствуют драконы, которые во многих традиционных мифологиях выделяются как самые умные существа. По преданию, драконы в свое время жили в проявленном мире, но в своем продвижении сумели выйти в другой мир. В мире идей они заняты трансформацией идей в многомерном пространственно-временном континууме. Мир Сверхсознания представляет Единорог, который также во многих мифологиях является носителем всего живого на Земле. Он часто обозначается как Создатель природы, в функцию которого входит поддержка порядка и дальнейшего метаморфоза жизни. Этому уровню реальности близко китайское понятие единого или Дао. О персонаже последнего уровня космической реальности можно только догадываться. Из разных отрывочных источников его символически определил Бабочкой, так как она больше всего соответствует алхимическому слиянию разностей и последующему перерождению. В индусской мифологии это соответствовало бы Брахме.  
    
Теперь рассмотрю основные формы мировосприятия, которые существуют на разных уровнях реальности. Самая примитивная форма в виртуальном мире. Там все происходит в рефлекторном виде стимула-реакции. Естественно у субъектов все это не осознается. В сновидческом мире осознанность в движении образов на порядок выше, но наблюдатель там без фокусированного внимания. Поэтому все как будто плывет в бессознательном тумане. В обыденном уровне реальности четко выделяется точка наблюдения, которая позволяет, как управлять вниманием восприятия, так и осознавать происходящее. Для натуралистического уровня самым главным становится восприятие одушевленности и одухотворенности всего сущего в мире. Живо даже то, что есть для обыденного мира вещами и процессами. Для религиозного уровня на первое место мировосприятия выходят установки веры, регламентирующими образ существования в мире. А мир становится наполненным тайными смыслами и символическими значениями. В трансперсональном уровне самым важным моментом мировосприятия становится выход из любой обусловленности и детерминизма, которые порождены узостью ума и устремлений. Сложнее говорить о формах мировосприятия в следующих уровнях реальности. В мире идей мировосприятие происходит, скорее всего, через собственное движение каких-то архетипических идей, наверно, таких как истина-ложь, порядок-хаос, добро-зло и других. В мире сверхсознания мировосприятие, скорее всего мифопоэтическое, то именно там зарождаются, пробуются и исчезают мифология нашего мира. Что-то говорить о мировосприятии самого космического Абсолюта наверно не в наших возможностях. Для обозначения принял такое определение как невероятное, то есть выходящий за всякие рамки внешнего восприятия.

В следующем раскрытии уровней реальности буду рассматривать пятый, шестой и седьмой пункты по горизонтали, которые представлены во второй части таблицы. Это то, как проявляется уровни реальности в нашем обыденном мире (5 пункт), далее какими символами можно характеризовать уровни (6 пункт) и как воспринимается время в разных уровнях (7 пункт).

Вторая часть таблицы уровней реальности

Название уровня

Проявление уровня в обыденном мире

Символистическое определение уровня

Восприятие времени в уровне

 

1.

5.

6.

7.

-1

Искусственный / виртуальный мир

Как модели (в представляемых образах)

Паутина / Системное функционирование

Условное / квантированное

0

Сновидческий / Внутренний мир

Галлюцинации, видения

Туман / Неопределенность

Диффузное / неопределенное

1

Обыденный - экзистенциальный / Проявленный мир

Восприятие стабильности существующего

Объект/ Вещественность

Линейно-поступательное (от прошлого к будущему)

2

Натуралистический / Природный мир

Переживание одушевленности всего в мире

Центр / Упрощение в образности

Циклически повторяющееся и обновляющееся

3

Религиозный / Божественный мир

Переживание сакральности, нуминозности

Рамка / Императивная заданность

Отведенное и ограниченное (от начала до конца)

4

Трансперсональный / Мир Будды

Переживание иллюзорности яви –исчезновение из яви

Зеркало / Закрытость в отражениях

Мимолетное и иллюзорное / Настоящее

5

Идеалистический / Мир Идей Сверхразума (информационного поля)

Озарение

Спираль / Поиск в циклическом лабиринте

Круговоротное продвижение по спирали

6

Ноогенный / Мир Сверхсознания биополя (Дао)

Вдохновение, одухотворение

Ворота / Раскрытие новых возможностей

Музыкально ритмическое / Синхронизированное

7

Космический / Мир Абсолюта (Пустоты)

Единение и любовь (совместное бытие)

Перекресток / Зарождаемость в заданной точке

Чудесно игристое / Вечное



Теперь, описывая уровни реальности, буду сразу раскрывать пятый и шестой пункты таблицы. Речь пойдет в основном о том, как отражаются эти уровни в восприятии и опыте у ограниченного своими возможностями человека. Проще всего для человека с виртуальным уровнем реальности, так как он сам представляет некие образы, а потом их как модели включает в некую систему. Символически эту систему можно характеризовать как  функционирующую паутину. Лучший современный пример – интернет.  Сновидческий уровень реальности у человека обычно проявляется в форме видений, а в особых случаях в виде галлюцинаций. Символически это похоже на туман, из неопределенности которого может образоваться что угодно. В обыденном уровне из-за важности восприятия внешних образов самым важным признаком существования становится стабильность, которая символически принимает форму объекта и вещественности. При встрече с натуралистическим уровнем реальности современный человек испытывает необычное переживание одушевленности мира. Символически это означает отход от собственного центрирования с принятием других возможных центров. Когда человек встречается с религиозным уровнем реальности, он испытывает вызывающий священный трепет двойственных чувств. Это и радость в такой возможности сопричастия и ужас перед вышестоящей силой. Символически это похоже на рамку, в которой человек должен существовать, принимая заданность нуминозной судьбы. Когда человек соприкасается с трансперсональным уровнем реальности, он испытывает потрясение в хрупкости привычной реальности с возможностью выхода из устоявшихся иллюзий собственных отражений. Символически это преподносит зеркало, показывая закрытость и предопределенность в отражениях. Если человек хотя бы немножко как-то соприкоснулся с миром идей, то он испытывает потрясающее озарение, выводящее его на новый уровень познания. Поэтому хорошим символом для этого есть спираль, появляющаяся в лабиринте его поиска. Возможна и встреча человека из обыденного уровня и с миром Сверхсознания. Тогда он получат такой импульс вдохновения, который одухотворяет его на всю жизнь. Символически – это выход через ворота для раскрытия новых возможностей. Проникнуться миром Абсолюта крайне трудно, но даже малейшее соприкосновение с этим уровнем реальности погружает человека в любовь и единение с миром. Символически такую встречу обозначил как перекресток, где все возможно.

Далее попробую описать, как воспринимается время в разных уровнях реальности (7 пункт). В виртуальном уровне время условное, потому что там некому его осознавать. Для внешнего субъекта время в виртуальном мире квантировано возможностями носителя системы. В сновидческой реальности время неопределенное и диффузное. Там для наблюдателя оно может тянуться до бесконечности или мимолетно проноситься. В обыденной реальности время линейное в поступательном движении с прошлого в будущее. При этом настоящее неуловимо. Для жителя натуралистического уровня реальности, время циклически повторяющееся с точкой перехода. Как и все в его мире время тоже живет и умирает, а потом опять обновляется. Для людей, живущих в религиозном уровне, время задано извне и имеет четкие границы своего начала и своего конца. Для тех, кто попал в трансперсональный уровень реальности, время пропадает как сущность. Можно сказать, что оно все переходит в настоящее и при этом вся остальная ее протяженность становится иллюзорной или мимолетной. В мире идей время, скорее всего, становится спиральным с поступательным прохождением по кругам. Но при этом объемно пронизывает  все витки спирали. В мире Сверхсознания время наверно похожа на музыку, где существуют своеобразные вибрации и синхронизация временных потоков. В мире Абсолюта время вечное, а характеризовать его движение можно как игристое.  

В дальнейшем раскрытии уровней реальности буду рассматривать восьмой, девятый и десятый пункты по горизонтали, которые представлены в третьей части таблицы. Это то, как воспринимается пространство в разных уровнях (8 пункт), далее то, какие действия надо предпринимать для соприкосновения с определенным уровнем реальности (9 пункт), и к какой результат эти действия могут дать (10 пункт).  

Третья часть таблицы уровней реальности

Название уровня

Восприятие пространства в уровне

Ритуал перехода или действие для соприкосновения с этим уровнем

Результат ритуала перехода или действия

 

1.

8.

9.

10.

-1

Искусственный / виртуальный мир

Воображаемое / Проецируемое

Команда для самоорганизации

Появление новой модели или функции

0

Сновидческий / Внутренний мир

Хаотичное и безграничное переплетение

Активное погружение в сон или внутренние образы

Осознавание сна

1

Обыденный - экзистенциальный / Проявленный мир

Объемное / геометрически трехмерное

Обмен и ритуал взаимообмена

Обогащение

2

Натуралистический / Природный мир

Разделенное на уровни присутствия (по вертикали) / Знаковое

Ритуал жертвоприношения

Облагораживание

3

Религиозный / Божественный мир

Несообщающееся и иерархически разделенное / Символическое

Ритуал самопожертвования

Состоятельность

4

Трансперсональный / Мир Будды

Как иллюзорные проекции в пустоте / Метафорическое

Ритуал самоуничтожения (уничтожения «Эго»)

Просветление - от сновидческого к явственному

5

Идеалистический / Мир Идей Сверхразума (информационного поля)

Многоплановое (многомерное, многогранное, множественное)

Ритуал перехода из проявленного мира

Одухотворенность в достижении совершенства – освобождение от плотского

6

Ноогенный / Мир Сверхсознания биополя (Дао)

Безразмерное и сопричастное

Ритуал вхождения единичного в общее поле / ритуал трансформации

Мир как осознанное единство разнообразия

7

Космический / Мир Абсолюта (Пустоты)

Единое и невообразимое

Ритуал алхимического слияния

Космическая игра


Как и время, пространство в разных уровнях реальности воспринимается по-своему. В виртуальном уровне реальности некому воспринимать. Но для внешнего наблюдателя оно может создаваться в воображении или проецироваться на какой-то внешний экран. В сновидческом мире пространство довольно хаотичное в переплетении разнообразных образов. Для наблюдателя обыденного уровня реальности пространство имеет четкие границы и воспринимается в трехмерном объеме. Для жителя натуралистического уровня реальности к обычному восприятию еще добавляется пространство наблюдаемых сил (духов) природы. Как правило, еще добавляется вертикаль верхнего и нижнего миров, в которых эти силы обитают. В итоге для людей этого уровня реальности, пространство приобретает новый вектор - разнообразную знаковость. Одно пространство может своеобразно общаться с ними, а другое быть пустым. Некоторые авторы в этой связи выделяют отдельную категорию сакрального пространства. Для людей религиозного уровня реальности пространство тоже имеет дополнительный вертикальный вектор нижних и верхних миров. Но прямого проявления этих миров в общем пространстве тут уже нет, так как они жестко разделены. Правда, тут тоже есть особые (сакральные) места в пространстве, но они выделены уже по иному принципу – символическому значению. В трансперсональном восприятии реальности пространство теряет свою незыблемую вещественность и становится формами иллюзорных отражений собственного проектора. Поэтому в трансперсональном уровне в пространство вносится метафоричность его раскрытия для наблюдателя. В идеалистическом уровне реальности пространство есть материя, в которую оформляются идеи. Поэтому тут пространство приобретает многоплановость и многомерность. В мире Сверхсознания пространство приобретает форму поля, в котором оно становится безразмерным и созвучным для самых разнообразных проявлений жизни. В Абсолютном уровне реальности пространство должно быть едино и невообразимо. 

В последнем раскрытии разных феноменов реальности коснусь возможности соприкосновения с другими уровнями реальности. В этом рассмотрении объединю два последних пункта таблицы (9 и 10). Тут важно выделить какие-то основные действия, которые выводят на другой уровень. Можно эти действия назвать ритуалами перехода, чтобы их отделить от обычных действий. Для соприкосновения с виртуальным уровнем реальности нужна команда для самоорганизации там существующих моделей. В итоге получится новая модель или функция. Таким примером может быть постоянное саморазвитие кибернетического мира. Для сновидческого уровня реальности таким действием может быть активное погружение в сновидения и сохранение в них внимания. В итоге можно выйти на более продвинутое состояние осознанных сновидений. В обыденном уровне реальности продвигать может вещественный или ценностный взаимообмен, который имеет давнюю ритуальную форму взаимодействия. Как следствие такого действия является общее обогащение. Для полноты соприкосновения с натуралистическим уровнем реальности известен давний ритуал жертвоприношения. В этом действии происходит жертвование чего-то важного, в этом учитывая нужды другого. В итоге происходит встреча, которая облагораживает. В религиозном уровне реальности для полноты соприкосновения тоже нужен ритуал жертвы, но тут она более связана с отдачей собственного, которое может доходить до полного самопожертвования. Верили, что таким образом можно было получить милость даже от самых страшных богов. Но важнее было то, что это давало большую внутреннюю состоятельность и продвигало в этическом плане. Для соприкосновения с трансперсональным уровнем самым важным действием является уничтожение собственного «Я». Иначе это можно определить как ритуал самоуничтожения, который происходит в одолении всяких собственных желаний до полного отстранения от мирской суеты. Как следствие такого обычно длительного действия, человек начинает созерцать происходящее в качестве просветленного. Реальные переходы в следующие уровни реальности  для людей обычно недостижимы, но возможны некоторые встречи и с их проявлениями. Следующий уровень реальности мира идей открывается людям, совершающим ритуал перехода из всякого плотского экзистенциального мира. Этот переход обычно длится годами в отшельничестве, медитациях, самоограничениях, но иногда может раскрыться спонтанно как мистическое озарение. В таком переходе человек реализует данность собственно человеческого. Встречи со следующим уровнем реальности Сверхсознания у людей наверно еще более редки, так как здесь акцентируется не выход из мира, а слияние с ним. Для такого перехода нужен длительный ритуал вхождения в разнообразие мира. Это похоже на традиционный путь Дао, который пройти тоже непросто. В итоге такого продвижения возможно погружение в разнообразное единение нашего мира. Также непроста встреча со следующим уровнем реальности в Абсолюте. Тут тоже происходит продолжительный  ритуал слияния, но уже во Вселенском масштабе. В итоге человек наверно уже может присутствовать как некий деятель в космической игре.

Таким образом, прорисовал основные стороны непростые для осознания уровни реальности. Это ни в коем образом не являются уже завершенной картиной. Может быть, через несколько лет опять возьмусь ее дополнением и уточнением. А сейчас она такова, какая получилась. 

17.06.2012.
Паланга

 

2017  Ассоциация Гуманистической Психологии Литвы